33021 прочитали

| Часы работы |
Воскресенье:
-
Вторник:
-
Среда:
-
Четверг:
-
Пятница:
-
Суббота:
-
|
|---|---|
| Адрес | Piazza di S. Pietro in Montorio, 2, Roma |
Темпьетто стоит во внутреннем дворе монастыря, где вокруг него едва хватает свободного пространства. Достаточно один раз обойти шестнадцать колонн, чтобы здание уже воспринималось как законченное целое. Каждая ступень, проём, пилястра и изгиб снова направляют взгляд к одному и тому же центру.
Донато Браманте построил эту небольшую мемориальную капеллу в начале XVI века на месте, которое тогда считали местом распятия святого Петра. Диаметр её интерьера — всего около четырёх метров. Однако влияние этого сооружения на архитектуру оказалось гораздо масштабнее. Несколько поколений архитекторов изучали Темпьетто как образец стремления Высокого Возрождения к порядку, пропорциям и убедительному возрождению архитектуры Древнего Рима.
Название означает просто «маленький храм». Темпьетто входит в комплекс San Pietro in Montorio на холме Яникул, часть которого сегодня занимает Королевская академия Испании. Благодаря такому окружению шедевр, знакомый многим по книгам об архитектуре, при встрече с ним в Риме может показаться неожиданно уединённым.
К Темпьетто проходят через комплекс San Pietro in Montorio и Real Academia de España en Roma. Аркадный двор академии находится по пути. Иногда в этих пространствах проходят временные выставки художников-резидентов, однако они не входят в постоянную программу посещения.

Содержание
ToggleСтроительство Темпьетто финансировали католические монархи Испании — Фердинанд Арагонский и Изабелла Кастильская. Официальное туристическое ведомство Рима осторожно датирует его возведение примерно 1502–1509 годами. Заказ был частью покровительства испанской короны комплексу San Pietro in Montorio и традиционно связывался с обетом, данным в честь рождения сына монархов Хуана, умершего в 1497 году.
Незадолго до этого Браманте приехал в Рим после долгих лет работы в Северной Италии. Здесь он смог непосредственно изучать античные сооружения. Темпьетто показывает, насколько быстро архитектор усвоил их принципы, не копируя при этом ни один конкретный памятник. Круглая форма напоминает древнеримские круглые храмы и погребальные сооружения. Но назначение здания христианское: это мартирий — сооружение, отмечающее и почитающее место, связанное с мученичеством.
Проект имел и политическое значение. В Риме, над местом, связанным с первым папой, появилось сооружение, основанное испанскими монархами именно тогда, когда Фердинанд и Изабелла представляли свою монархию защитницей католического христианского мира. В этом небольшом здании соединились архитектура, религиозное почитание и королевская власть.
Три круглые ступени поднимают капеллу над уровнем двора. Шестнадцать колонн из серого гранита окружают цилиндрическое внутреннее помещение, или целлу, а вход хорошо виден сквозь колоннаду. С этого ракурса концентрический план Браманте читается яснее, чем при взгляде на здание из более удалённой точки двора.

Над колоннами проходит дорический антаблемент с чередующимися триглифами и 48 резными метопами. Тринадцать мотивов повторяются по всему фризу в нерегулярной последовательности. Среди них — ключи святого Петра, папская тиара, чаши, дискосы, кадильницы и другие предметы, связанные с папской литургией. Браманте сохранил визуальный язык античного дорического храма, но наполнил небольшие рельефные панели христианской символикой.

В архитектурной традиции, восходящей к Витрувию, число шестнадцать считалось совершенным. Однако при осмотре Темпьетто важнее повторяющаяся геометрия. Ступени, колоннада, внутренняя стена, балюстрада, барабан и купол образуют концентрические слои. Чтобы понять план, достаточно просто обойти здание вокруг.
Зайдите под колоннаду и посмотрите вверх. Кольцевой обход перекрыт кессонным потолком с резными цветочными розетками. Эти цветы — традиционный архитектурный орнамент, а не изображения конкретных ботанических видов. Их повторение продолжает размеренный ритм, заданный колоннами и метопами.

Вероятно, Браманте задумывал продолжить круговую композицию и за пределами капеллы. Позднее Себастьяно Серлио опубликовал план, на котором Темпьетто находился внутри круглого двора, окружённого колоннадой. Эта часть проекта так и не была построена. Поэтому сегодня круглая капелла стоит в прямоугольном дворе. Тесное окружение не соответствует первоначальному замыслу, но именно благодаря ему встреча с Темпьетто становится одним из самых запоминающихся архитектурных сюрпризов Рима.
Колонны и расположенная за ними стена создают равномерное чередование света и тени. На верхнем ярусе масштаб меняется. Узкие пилястры барабана перекликаются с колоннами внизу, а купол объединяет отдельные горизонтальные ярусы в единый силуэт. Эта композиция оказала большое влияние на последующую архитектуру Возрождения и барокко.
Темпьетто был спроектирован вокруг конкретного религиозного представления. Центр капеллы отмечал место, где, как считалось, был распят святой Пётр. Согласно католической традиции, апостола распяли вниз головой, поскольку он считал себя недостойным умереть так же, как Христос.
Говоря об этом месте, важно соблюдать точность. Античные свидетельства связывают мученическую смерть и погребение Петра с районом Ватикана, где сегодня стоит собор Святого Петра. Представление о месте на Яникуле получило распространение значительно позднее. Темпьетто отражает традицию, которую признавали его заказчики в Риме эпохи Возрождения, но не служит археологическим доказательством места казни.
Это различие не умаляет значения здания. Браманте выстроил все его уровни вокруг предполагаемой точки мученичества. План превращает память о событии в геометрию.

Помещение настолько невелико, что его можно охватить взглядом прямо от входа. Глубокие ниши зрительно увеличивают пространство диаметром всего около четырёх метров. В центре алтарной стены сидит святой Пётр с книгой и ключами — символами его власти в католической иконографии. Согласно официальному описанию Рима, статую создал неизвестный ломбардский мастер XVI века.
Рельеф под фигурой апостола изображает его мученическую смерть. Пётр представлен непосредственно в алтаре, а предполагаемое место его мученичества находится на вертикальной оси здания под полом. Изображение, алтарь и само место задуманы как единая композиция.
В четырёх других нишах находятся евангелисты. Сопровождающие их существа позволяют определить каждого, даже если посетитель не узнаёт их по лицам.

Слева направо на фотографии изображены Матфей с крылатой человеческой фигурой, Марк со львом, Лука с волом и Иоанн с орлом. Эти четыре символа восходят к живым существам, описанным в книге пророка Иезекииля и Откровении Иоанна Богослова. Позднее христианская традиция связала каждого из них с одним из евангелистов.
Человек или ангел Матфея отсылает к родословию в начале его Евангелия и человеческому рождению Христа. Лев Марка напоминает о гласе вопиющего в пустыне, с которого начинается его повествование. Вол Луки — жертвенное животное, соответствующее Евангелию, которое начинается в Храме и неоднократно обращается к темам жертвы и священства. Орёл Иоанна символизирует богословскую высоту Евангелия, начинающегося с вечного Слова, а не с земной родословной или рассказа о детстве.
Вместе четыре фигуры помещают Петра в контекст письменного свидетельства Евангелий. Их символы образуют и компактный визуальный код. Запомнив здесь ангела, льва, вола и орла, вы начнёте узнавать их на церковных фасадах, кафедрах, мозаиках и в рукописях по всему Риму и остальной христианской Европе.

Пол выложен небольшими фрагментами зелёного, красного, жёлтого, чёрного и белого камня, образующими круги, звёзды, ромбы и переплетающиеся полосы. Это стиль косматеско, названный по римским семьям мастеров по обработке мрамора, которые создали его самые известные средневековые образцы в XII–XIII веках.
Пол Темпьетто — произведение эпохи Возрождения, выполненное на языке более древней римской декоративной традиции. Его строгие круги соответствуют центрическому плану Браманте, а фрагменты цветного камня переводят масштаб от архитектуры к почти ювелирной детализации.
Более обширные и древние полы в стиле косматеско сохранились в римских церквях, например в базилике Santa Maria in Trastevere. Ещё один полезный пример для сравнения — капелла Буфалини в Santa Maria in Ara Coeli. Здесь же узор заключён в помещение шириной всего в несколько шагов. Пол подчёркивает центр композиции ещё до того, как посетитель замечает расположенную под ним крипту.
Две изогнутые лестницы ведут из двора вниз, в круглую крипту. Нынешнее оформление из мрамора и стукко, а также устройство алтаря в основном относятся к реконструкции 1628 года. В центре плита на полу закрывает отверстие, которое традиционно считают углублением для креста Петра. Это утверждение основано на религиозной традиции, а не на археологических данных, однако расположение этой точки имеет ключевое значение для замысла Браманте.

На алтаре находится закладная надпись Темпьетто. Её сокращённый латинский текст посвящает капеллу мученичеству князя апостолов, называет Фердинанда Арагонского и Изабеллу Кастильскую её покровителями и заканчивается датой 1502. Слова MARTYRII PRINCIPIS, видимые на стене за алтарём, продолжают ту же мысль: это памятник мученической смерти святого Петра, которого католики почитают как главу апостолов.
Другая плита возле входа в крипту начинается словами Anno salutis Christianae MD — «В год христианского спасения 1500». В нормализованной латинской орфографии её основной текст выглядит так:
ANNO SALVTIS CHRISTIANAE MD
SVB IVBILEO ET PONTIFICATV ALEXANDRI VI
DIE IX IVNII, FERIA TERTIA POST PENTECOSTES
SIT NOTVM OMNIBVS ET SINGVLIS PRAESENTIBVS INSPECTVRIS
QVOD CONSECRATA EST PRAESENS ECCLESIA ET ALTARE HOC
IN HONOREM BEATI PETRI APOSTOLI
IN HOC LOCO CRVCIFIXI
ET RELIQVIAE INFRASCRIPTAE IN EO RECLVSAE SVNT
По-русски: «В год христианского спасения 1500, во время Юбилейного года и понтификата Александра VI, 9 июня, во вторник после Пятидесятницы, да будет известно всем и каждому, кто увидит эту надпись, что настоящая церковь и этот алтарь были освящены в честь блаженного апостола Петра, распятого на этом месте, и что в нём заключены перечисленные ниже реликвии».

Расположение этой плиты может ввести в заблуждение. Это более поздняя копия текста, относящегося к освящению San Pietro in Montorio и её главного алтаря. Она не датирует Темпьетто 1500 годом. В закладной надписи капеллы Браманте указан 1502 год.
Отверстие, центр верхнего этажа, фигура сидящего апостола, барабан и купол находятся на одной вертикальной линии. Снаружи композиция здания развивается концентрическими кругами. Внутри смысловое движение направлено вверх от предполагаемой точки мученичества. Именно эта соосность лучше всего объясняет необычайную композиционную собранность Темпьетто.
Крипта также меняет восприятие пропорций здания. Со стороны двора капелла выглядит компактным двухъярусным памятником, поднятым на ступенях. Когда становится видна нижняя камера, сооружение воспринимается уже как памятный знак, продолжающийся и над землёй, и под ней.
Короткая итальянская табличка над входом сообщает о привилегии, дарованной папой Павлом III в 1536 году. Более полный латинский текст сохранился в световом колодце между верхней капеллой и лестницами крипты.

PAVLVS III PONT MAX
PRAEDECESSORVM SVORVM VESTIGIIS
INHAERENDO OB EXIMIAM OMNIVM HVIC
TEMPLO DEVOTIONEM ATQVE OBSERVANTIAM
INTER ALIA QVIBVS LIBET MISSAM
IN HOC SACELLO CELEBRANTIBVS VICE
QVALIBET VNAM ANIMAM EX IIS
QVAE APVD INFEROS AD SVA PVRGANDVM
DELICTA SVNT ERVNT QVE DESTINATAE
REDIMENDI ATQVE AB EISDEM
CRVCIATIBVS EVOCANDI OMNIMODAM
PERPETVAMQVE FACVLTATEM CONCESSIT
ANNO DOMINI M D XXXVI
Если передать смысл простыми словами, надпись сообщает, что папа Павел III, следуя примеру своих предшественников и принимая во внимание особое почитание этой капеллы, даровал постоянную привилегию тем, кто служит здесь мессу. При каждом богослужении служащий мессу мог испросить освобождение одной души, проходящей очищение за свои грехи. Текст заканчивается датой 1536.
Выражение apud inferos, взятое отдельно, может показаться упоминанием ада. Однако следующие слова, ad sua purgandum delicta, уточняют, что речь идёт о душах, проходящих очищение за свои грехи, поэтому в католическом контексте имеется в виду чистилище. Надпись свидетельствует о том, что уже через несколько десятилетий после строительства Темпьетто активно использовался в религиозной практике.
Темпьетто быстро вошёл в архитектурный канон. Серлио включил его план, фасад, разрез и проект предполагаемого двора в свой трактат XVI века наряду с памятниками Древнего Рима. Благодаря этой публикации архитекторы, никогда не бывавшие на Яникуле, могли изучать пропорции Браманте.
Связь Темпьетто с собором Святого Петра часто упрощают. Браманте не создавал для Ватикана увеличенную копию Темпьетто. Эти два проекта объединяет более фундаментальный замысел: центрическое сакральное здание, объём которого воспринимается со всех сторон, организован классическими колоннами и увенчан куполом. Браманте начал строительство нового собора в 1506 году, а позднейшие архитекторы существенно изменили его проект. Однако компактный эксперимент на Яникуле и сегодня помогает понять архитектурные идеи, лежавшие в основе гораздо более масштабного сооружения.
Темпьетто также показывает, что монументальность не зависит от размеров. Его внутреннее помещение поместилось бы во многих римских капеллах. Чёткая последовательность цоколя, колонн, антаблемента, балюстрады, барабана и купола отводит каждому элементу свою роль. Чтобы понять композицию, не нужно отходить от здания на большое расстояние.

Это я, Артур Якуцевич, сижу на ступенях. В тот раз весь двор был в моём распоряжении, хотя Темпьетто уже несколько столетий занимает важное место в истории архитектуры Возрождения. Фотография также передаёт главную идею здания. Браманте создал католический мартирий, используя круглую колоннаду и тщательно выверенные пропорции, заимствованные у древнеримских храмов. Масштаб здесь камерный, а замысел — монументальный.
Для тех, кто интересуется архитектурой Возрождения, это особенно удобное место для посещения. Всего за несколько минут можно рассмотреть классический замысел Браманте и увидеть, как он служит почитанию святого Петра. В небольшом дворе нередко проще спокойно изучить архитектуру, чем во многих знаменитых римских церквях.
Темпьетто удобно сделать первой важной остановкой во время прогулки из Trastevere вверх по Яникулу. Обойдите здание вокруг, зайдите внутрь, найдите Петра и евангелистов, посмотрите на пол, а затем проверьте, открыта ли крипта. Десяти минут достаточно, чтобы увидеть все эти элементы и понять их взаимосвязь.
Перед выходом из академии посмотрите в окна вдоль доступного для посетителей маршрута. Одно из них обрамляет терракотовые крыши Trastevere и исторический центр за ними. Большой белый монумент справа — Алтарь Отечества, также известный как Витториано. Академия не использует это окно как смотровую площадку, а доступ к нему зависит от того, какие помещения здания открыты. Если оно окажется на вашем маршруте, задержитесь здесь ненадолго перед выходом.

Недалеко от San Pietro in Montorio находится Fontana dell’Acqua Paola. Продолжите подниматься к памятникам и панорамному виду на город с Piazzale Garibaldi. На таком маршруте капелла Браманте воспринимается как часть более широкой истории Яникула. Покровительство испанской короны и религиозное значение для Рима соединились здесь в одном из наиболее ясных сохранившихся воплощений архитектурных принципов Возрождения.
Автор: Artur Jakucewicz
Сайт использует файлы cookie. Для получения дополнительной информации прочитайте политику использования cookie
Rim.guide © 2026. Создано с любовью римскими экспертами и гидами.